修身养性不是为了让自己有美名流传于世，而是为了学会做人，只想着把利益普及给其他人，为别人考虑。如果一个人希望自身有所成就和发展，必须从两方面下手，这样才能做到真诚。一方面是自己要修养自身，让自身更完善，能具备所有我们理想中的品德，这样其实是一个反复又努力的过程，但是会很值得。而另一方面，不能忘了，人只有去掉私心，不为名利，以这样的心态对人对事，才能真正有所感悟，有所收获。知己知彼，将心比心。从善如流，真言如金。行要好伴，住要好邻。居丰行俭，在富能贫。致富思源，富而思进。饭多伤胃，话多伤心。火要空心，人要虚心。

思利及人下一句是什么

出自《中华圣贤经》。

原句应是“修身不为名传世,做事唯思利及人”。

本书就是一本富有启迪性和哲理性，知识层面宽广，寓意深长的俚谚俗语、名言佳句之集成，是炎黄子孙世世代代的处世智慧的结晶，又是中华民族优良传统的文化精髓。

简介：

“知己知彼，将心比心。从善如流，真言如金。行要好伴，住要好邻。居丰行俭，在富能贫。致富思源，富而思进。饭多伤胃，话多伤心。千锤打锣，一锤定音。火要空心，人要虚心……”

一本《中华圣贤经》，外观颇像小时候爱看的“小人书”，或装在口袋，或握在手里，随时随地拿来翻阅，竟就翻出许许多多的“醒世警言”。在这本小小的书中，充满大大的智慧。从日常的做人标准，品行准则；为人道理，择友之道到尊老爱幼，修业尚学；做人之本，为人之道等等。此书就像一位谆谆教导的长者，娓娓道出人世间的真谛。

常言道：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

一本“圣贤经”，让读它的人在时空交错之间，在精神领域真切领略上下五千年中华文明文化经典含蓄的同时，你也同时在理性的阅读之中从文字里得到美感。

思利及人是不是成语

思利及人没有下一句。

思利及人是一个汉语词组，读音为sī lì jí rén，意思是人总是希望为自己争取利益。然而利益的获得是有条件的。当一个人给别人带来好处的时候，他自己才能得到利益。

修身岂为名传世，做事唯思利及人是从唐代大书法家颜真卿的《争座位帖》中集字而成，彰显了中华传统文化的智慧。

1919年孙中山题字：修身岂为名传世，做事惟思利及人。

孙中山非常重视办事公正，主张廉洁奉公，不谋私利，反对铺张和腐败。他在南京任临时大总统时，以人民利益为重，决不谋私利，并反对任人唯亲的做法。孙中山先生曾于1919年书写“修身岂为名传世，做事惟思利及人”楹联赠送朋友，表达了一代伟人的价值理念。

“思利及人”不是成语，含“及人”的四字成语只有2个：

1、推己及人

tuī jǐ jí rén

解释用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

出处《论语·卫灵公》：“己所不欲，勿施于人”朱熹集注：“推己及物。”

结构偏正式。

用法用作褒义。一般作谓语、宾语、定语。

2、恕己及人

shù jǐ jí rén

解释恕：宽恕。宽恕自己，推及别人

出处晋·葛洪《抱朴子·至理》：“慈心于物，恕己及人。”

结构动宾式成语

用法作谓语、定语；指宽恕别人

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